佛岩寺

佛岩寺中窟

活灵活现的“西游记”故事雕像

精美的飞天壁画

卢家岩崖墓群

雕刻精美的石函

佛岩寺右窟

       【历史沿革】

       “石壁流淙世少有，陈食仓宝胜别州。”陈食场镇始建于宋朝，古为“大宋陈市里”、“咸昌古镇”。相传，宋时有一乞丐，将乞讨所余食物储存于场东端南侧三官殿前形如仓石的巨石里，清初取“陈食仓饱”之意，因名陈食场。

       陈食地处成渝古驿道之要冲，历为富庶之地，清同治年间曾为永川县衙行署，民国年间有“一陈食、二来苏、三五间”之美誉。陈食位于永川东部，东靠云雾山，与璧山、江津连界，幅员面积81.6平方公里，人口5.7万人。1933年为陈食乡，1958年改公社，1983年复置乡，1985年建镇（乡级），1986年撤销陈食区设陈食镇；1988年恢复陈食区及其原辖乡镇建制，恢复陈食镇（乡级）；1992年撤销陈食区，合并原陈食镇、马银乡、两河乡、莲花乡置陈食镇；1993年原莲花乡辖地从陈食镇划出置莲花乡（后更名为莲花镇）；2003年，莲花镇除高山岭村划归中山路街道外，并入陈食镇；2009年，撤镇设立陈食街道。

       4月中旬，区政协主席刘祥全，副主席马玉平、罗朝友和专题调研组一行，专程前往陈食街道调研。众多历史文化遗存犹如散布的明珠，让人始料不及，惊喜不断。

       “瑰宝珍窟百丈岩，神工鬼斧历千年。丰肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑书玉篇。”石窟，是指古时就着山崖开凿成的寺庙建筑，内有佛像或佛教故事的壁画和石刻等。《晋书》记载：“凿石窟而居，服柏实以轻身。”

       在中国，重庆大足石刻不仅与敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟相齐名，还形成了最后一次造像高峰，把中国石窟艺术史向后延续了400余年，一举跻身世界文化遗产。

       但让人不解的是，不久前，大足石刻专家居然专程到永川陈食考察学习，并判定佛岩寺为唐末修建、北宋初塑金身，是与大足石刻同期雕刻的石窟作品。

       佛岩寺究竟有什么文化和历史价值？带着这个疑问，区政协调研组从永川城区出发，经凤凰湖左转，仅十多分钟就抵达陈食街道正街。佛岩寺位于街尾的万寿路92号，与聂荣臻元帅幼时寄学的三官殿小学隔街相望。

       石窟艺术的价值，不外乎规模、艺术和内容。佛岩寺现存的面积并不大。石窟造像共有三个龛窟，平顶，三窟后侧相通，深6米、宽3.7米。当年，因石壁流淙，天长地久，壁色变黑如油，故有“石壁流油”之说。石窟外的三重檐仿古建筑系1992年修建，悬山式屋顶，进深二间二柱，面阔五间六柱，三重檐通高16米，占地面积约800平方米，用于保护窟内造像。

       佛岩寺之美，美在雕刻精湛。在小小的三方龛窟里，刻有大大小小的佛像数百尊，技法细腻精美，造像端庄丰满，气质浑厚，衣纹细密，薄衣贴体，具有盛唐遗风。其窟楣刻有飞天、手捧供果图案，边框刻有护法神，窟顶刻有十二人物坐姿像，头戴花冠，但风化严重。经幡上方的飞天女神石刻，神态典雅，衣袂飘飘；十八罗汉神态各异，或坐或卧，或笑或怒，或合掌而立，或手捧花果持如意，或侧首伫望，雕刻栩栩如生。清乾隆年间，永川诗人李天英曾在此赋诗曰：大千世界归传萧，剩得灵岩尚寂寥；色像庄严留古佛，楼台烟雨访南朝。

       佛岩寺之美，美在内容丰富。石窟中的造像，主要反映佛经中关于“过去、今生、来世”的内容。左窟是释迦牟尼在菩提树下悟道，众弟子听说佛法；中窟是大方便行佛图和轮回报应图，讲的是释迦向父王问病、进药、抬棺等故事，倡导行善戒恶；右窟是父母恩重经变像，说的是父母养育子女恩情重，子女应行孝。寺内并无僧尼，几个居士热情地向我们解说，仅石窟底层就有五排佛像，最上方刻有“西游记”、“白蛇传”等故事。细细端详，沙僧挑担、八戒持耙，神态活灵活现；一条白蛇自石窟后方蜿蜒飞行，蛇身或隐或现，雷峰塔则高高耸立于窟顶。居士讲，为何不见蛇头，是因为塔底镇压着蛇精白素贞。

       居右两窟之间的外壁面，刻有铭记一方，为明崇祯14年增刻，部分字迹可辨，具体内容尚需考证确认。据《陈食镇志》记载，南宋时期，有精通石刻技艺、熟悉佛事文化的两师徒。师傅在大足雕刻宝顶山的菩萨，徒弟在陈食场修佛岩寺。一天，师傅兴起，与徒弟约定，天亮前完成工程，比赛谁最快。半夜稍过，徒弟完成，调皮地学鸡叫。师傅依约停工认输，但耽误了工期使工程报废。后来，师傅得知鸡叫是徒弟学的，一气之下，捡起青砖教训徒弟，孰料徒弟愧疚之下没有躲避，被当场砸死。后来，师傅到陈食佛岩寺，看见徒弟所塑佛像多且好，后悔莫及，在场口石壁上凿龛，塑了一尊肩扛砖块的菩萨，以作纪念。后人称之为“金砖菩萨”。

       古老的传说，饱含了陈食人对佛岩寺石窟的热爱。唐末宋初年代的确认，则说明了陈食确实具备凿刻石窟的地理优势。难怪早在上世纪80年代，佛岩寺就被重庆市人民政府公布为“市级文物保护单位”。

       如今，与佛岩寺相隔数十米的观音阁，阁内石壁右半幅，就凿刻了一尊千手观音，整体参照大足千手观音的形制，请大足名匠凿刻。

       “陈食的石窟凿刻，历史悠久，现在还有迹可循的，最早可以追溯到汉代。”陪同调研的街道党工委书记李国财对此非常自豪。

       调研组一行很感兴趣，当即驱车前往卢家岩村朝阳社。山路弯弯，路窄坡陡，最险要处的坡度约莫有60度左右。在一处东西走向、长约150米、高约20米的崖壁上，卢家岩崖墓群就集中分布于这里。

       崖墓群的石质为砂岩，质地较为坚硬。崖墓群大体分三层排列，文物普查时已发现48个墓穴。远远望去，高低错落，左右毗连，蔚为壮观。

       与其它地方的汉代崖墓相比，卢家岩崖墓群的规模数量也许不算最大，但雕刻工艺却极为精美。多数墓穴带有三四层门楣，有三四个崖墓居然凿刻了筒瓦屋檐。

       疑有洞天通日月，绝无樵路到尘埃。调研组一行小心翼翼地沿着楼梯，攀爬至约5米多高的墓穴。崖墓群的多数墓室呈长方形，墓顶为拱形，崖壁或素面，或留凿痕，底部多用一半的面积，整石打造石函，其余设有灶台及壁龛等。特别是第30号崖墓，石函上分别用线刻、浮雕及相互交织的工艺，雕刻有回纹、古钱纹、锯齿纹等，精美程度让人惊叹，足见陈食当地古人之富庶。

       文物值得敬畏，历史需要传承。目前，卢家岩崖墓群正在申报市级文物保护单位，已通过专家组评审，有望获批。

       微评录

       4月29日，永川微政协推出图文《大宋咸昌陈市里，陈食仓宝胜别州——永川区政协历史文化遗存探寻之陈食篇》，受到关注和好评。

       刘祥全（区政协主席）：

       挖掘历史文化，传承工匠精神。陈食有史有文有来头，那古窟古墓古堰古塘古宅古院古戏台古神龛，或精雕细刻、秀美巧小，或形制独特、架构宏大，可谓匠心之作，足显先人智慧。

       杨 智（市气象局应急与减灾处处长）：

       在永川气象局工作那么多年，都没有看到这些难得的历史遗存，不知晓那些人文故事。完善文史，保护文物，传承文脉，区政协功德无量。希望继续挖掘，更要好好保护。

       任伯平（区政协常委、区林业局局长、民盟区委副主委）：

       乡愁何处寄，一览微政协。政协调研有广度有深度，对镇街文物谙熟于胸，图文介绍娓娓道来，有文化味有永川味。家乡历史如此厚重，自己却鲜有所闻，惭愧之余，当积极关注。

       鲁思刚（区公安局宣传科科长、区摄影家协会副主席）：

       看了区政协编发的微信，才发现作为陈食人，我居然有很多地方都没去过！政协的调研全面有价值，特别是该微信文章写得非常好，值得收藏推广。

       宋睿（陈食街道宣传统战干事）：

       陈食历史文化遗存丰富厚重，作为一名工作在陈食的人，自豪感油然而生。由衷地感谢政协开展的此次历史文化遗存探寻活动，感谢为探寻、记录这些历史文化遗迹而努力的所有人，是你们，让我们收获了惊叹、欣喜与感动，让我们进一步了解了陈食，了解了这片我们所热爱的土地。

       微言大义（永川市民，微信网民）：

       历史的也是文化的。区政协开展大型历史文化遗存探寻活动，细处留心，深度挖掘，让“尘封”的历史记忆“开口说话”，让“误读”的历史事件得以还原，善莫大焉。陈食篇让陈食的人文底蕴更显厚重、立体，也为永川历史文化丰富了内涵，增添了光彩。