2013年底的中央城镇化工作会议提出：“让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁。”诗意的文字出现在中央文件中，实在少见。习近平总书记也在考察和调研工作中多次提到“记得住乡愁”。

        那么，“记得住乡愁”，乡愁是什么？有人说，乡愁就是对故乡的相思以及由此而生的愁绪。而诗人余光中用诗的语言写到：“小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头/长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头/后来啊/乡愁是一座矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头……”在这春节之时，就其外化形式看：

        乡愁是不辞辛劳的千里奔波。甘先生本来在北京打工。到腊月中旬，他便迅速了结在北京的工作，携妻带子乘高铁到重庆火车北站，然后乘汽车回到永川，再转车回到临江，与亲人一起过年。像甘先生这样，不辞千里奔波，就为了回家过年者，在永川数以万计。

        乡愁是家家户户的团年饭、小孩的压岁钱、鞭炮中的年味、初一天的汤圆。过年了，亲戚多的人家，从腊月中旬起，就开始团年。一般而言，到大年三十，一家人总是在一起，喝着团圆的酒，吃着年饭。那年饭，常常从中午吃到晚上。民间有说法：团年饭，要吃一年。大家聚着、聊着、玩着，直到新年的钟声响起。期间，守岁时，长者一般都要给小孩发“压岁钱”。然后是鞭炮响起，此起彼伏，礼花尽情绽放，把夜空照得如同白昼。今年的春节，虽然不倡导燃放烟花爆竹，但在农家仍然可以感受到这种年味。而到了初一天早上，一般都要吃汤圆，寓意一家人团团圆圆。

        乡愁是祖先坟墓上祭祀的鲜花。大年初一，到农村一走，几乎每座坟茔，都在祭拜。而今许多农家因为入城居住而成了空房、空楼。但是，在城里居住的人们，在这个过年的时节，总是会想到自己的祖先。于是，他们老老少少、携妻带子，回到乡下祭拜祖先。其中蕴含的是自己从哪儿来的教育，是不忘祖宗的感恩和怀念。

        乡愁是年年岁岁的走亲访友。如果说初一是祭祀祖先的话，那么初二，走亲戚拜年就正式开始了。兄弟姊妹、三亲六戚，今天到这家、明天到那家，亲戚多的常常要走到大年十五。走亲戚的秩序，一般是如果老人尚健在的话，就从老人居住的那家走起。如果老人已不在，兄弟姊妹间一般是按照长幼顺序挨家挨户地走。一年了，难得聚一次，难得大家在一起玩一次。于是，无论是辛苦劳累一年的、还是闲了一年的，都在过年的名义下，走亲戚了。研究者认为，春节期间，正是农闲时节，这展示了古人设计春节的时间的智慧。

        乡愁是无畏交通的拥堵。过年时节，客运车站售票窗口买票的人总是排起长龙；车站停车场边等候上车的，候车一个小时也是常事。还有人说，大年初几这几天，现在与过去不同的是，乡下的公路也会堵车。是啊，随便找一条乡间村道，这几天你都可以看见挂着“粤”、“京”、“闽”、“藏”、“黑”字头的等来自全国各省区车牌的车。村道设计的通行能力本就有限，这时候，突然城里有太多的车下乡，乡下堵车也成了“新常态”。

        乡愁是不忘本滋生的凝聚力。虽然说传统的习俗中有许多不值得倡导的地方，比如奢侈消费、醉酒、燃放烟花爆竹等。但是，正是在这浓浓的年味中，人们在书写着乡愁，排解着乡愁。其实，乡愁是一种满满的正能量。随着社会的发展，很多人因为进城居住或从小随父母四海颠簸已经淡化了，没有了故乡的概念和情结，已若浮萍，没有了“根”的感觉。这，不仅仅是人们记忆的缺失，更是一种从何而来的归属感的缺失。试想，如果一个人连自己归属于什么地方、归属于什么群体都没有概念，那如何能够想到为这个地方、为这个群体搬砖添瓦、增光添彩、奉献力量，如何能够为实现伟大的“中国梦”而同心奋斗？记得住乡愁，不仅是记得住那里的山、那里的水、那里的家、那里的人，更是记得住那里对自己的养育之恩，进而生感恩回报之心。无数人的乡愁汇聚在一起，才能有振兴祖国、振兴故乡的无穷力量。

        凌泽恩